25 de Julho de 1139. Festa litúrgica de Santiago, o Apóstolo da Península — Data da retumbante vitória de Ourique. O príncipe D. Afonso, neto de D. Afonso VI de Leão, Castela e Galiza e filho de D. Henrique, Conde de Portucale, afirma-se o grande vencedor e é aí aclamado Rei de Portugal. Foi nos meses de Julho e Agosto, em pleno Verão portanto, que aconteceram algumas das Batalhas que mais impacto tiveram na nossa História.

Episódio histórico envolto em lenda e rico de espiritualidade. Uma vitória impossível, mas assegurada por Cristo crucificado, que se revela e fala com aquele que irá ser o primeiro rei de Portugal.

Nasce um reino independente que vai perdurar ao longo de séculos, atravessando glórias e vicissitudes.

Episódio histórico incontornável.

Julho e Agosto: o Verão e as nossas Batalhas

4 de Agosto de 1578. Data da malograda batalha de Alcácer Quibir. Episódio envolto em mistério, em confusão de diferentes versões e ânsia pelo rei desaparecido que um dia regressará ao reino, numa manhã de nevoeiro.

Uma derrota que há quem afirme que nem isso terá sido. Mais difuso é impossível. Para uns, o rei morreu, para outros fugiu e para outros apenas terá ido passear para as margens do rio, não se sabendo mais do seu paradeiro.

Para pôr uma pedra sobre o assunto, Filipe II (Filipe I de Portugal) deu sepultura ao rei (?) no Mosteiro dos Jerónimos procurando assim acabar com o sebastianismo. Não conseguiu e este tornou-se um componente endémico no povo luso.

Foi o adeus à independência, até 1640.

Episódio histórico incontornável.

14 de Agosto de 1385. Data da vitória esmagadora dos portugueses chefiados por D. João Mestre de Aviz e D. Nuno Álvares Pereira, Condestável do reino, sobre o exército de D. João I de Castela.

É a batalha real designada por muitos como sendo “A Batalha”. Castela arrasada por um exército inferior em número, mas muito superior em chefia e ânimo. O Condestável “revestido da armadura de Deus” e seus homens arregaçaram mangas, prepararam o terreno e conduziram o inimigo para o local onde o dizimaram.

Foi a consolidação da independência que perdurou séculos. Foi também o sacrifício de muitos “para que os vindouros não venham a passar o que nós passamos”, segundo palavras do grande Dom Nuno.

Daqui nasceu a vontade também de expandir Portugal e a Fé na Cruz de Cristo.

Episódio histórico incontornável.

Duas vitórias e um fracasso que muito têm a ensinar-nos. Assim lhes prestemos a devida importância. Para que as vitórias se repitam e os erros se evitem.

Para Continuar Portugal.

Maria das Dores Folque

A 23 de Janeiro de 1918 foi D. Nuno beatificado pelo Papa Bento XV. Ainda cardeal, Joseph Ratzinger tinha já decidido elevar aos altares do mundo aquele que, segundo terá revelado, “mais gosto lhe deu canonizar”. Em 26 de Abril de 2009, em Roma, era canonizado por Bento XVI com cerimónia pública de proclamação solene. São Nuno saiu mais uma vez vitorioso.

Conta-se que tal facto terá enfurecido a representação de Espanha junto ao Vaticano, que sempre quis e muito fez para ver nos altares os Reis Católicos antes do Santo português. Após séculos de obstáculos pela diplomacia espanhola, podemos dizer que esta foi mais uma arrasadora vitória de D. Nuno sobre Castela.

Quando integrada num movimento patriótico, coube-me durante alguns anos organizar uma homenagem ao então Beato Nuno de Santa Maria pelo 6 de Novembro, sempre iniciada com a celebração da Santa Missa numa igreja da cidade do Porto. Uma vez, o pároco não pôde comparecer e foi substituído por outro sacerdote. Na homilia, referiu que Dom Nuno ingressara no convento para remir-se dos seus pecados de vida militar. Serenamente, a assembleia não se deixou confundir.

De facto, as gerações mais jovens também já terão ouvido dizer o mesmo. Não acreditem. Esta é uma versão recente, fruto da actual cultura incapaz de enxergar a heroicidade militar.

É que D. Nuno foi sempre santo. Desde tenra idade trilhou o caminho da perfeição cristã. Jovem na Corte, manteve-se casto, escolheu o celibato. Por obediência a seu Pai, casou. Tornando-se por casamento Senhor das Terras do Bouro, formou um exército onde se respeitava a ordem e disciplina, assim como os mandamentos da fé cristã. Nessa época, o reino sofria com a política de inconstância do “fraco rei”. Viviam-se por isso tempos difíceis e muitos caíam na miséria. Para valer a essa situação, D. Nuno criou serviços de caridade.

São Nuno vitorioso

Já quando militar, era tal a sua santidade que a nação lhe chamava o “santo condestável”, e em tempo de paz, era o “santo conde”.

As suas batalhas eram vencidas com oração, vigília e castidade de todo o exército. Era a força de homens preparados na graça de Deus, aliada ao génio de um chefe militar quase sobre-humano.

Exímio defensor do reino na crise de 1383/85, tudo venceu em quanto se envolveu. Atoleiros, Aljubarrota, Valverde. Batalhas que defenderam a independência do reino e as populações. Lutas aguerridas, com muita morte e sangue, mas que pouparam as populações na mira do invasor.

Em tempo de paz, D. Nuno era excelente administrador de suas propriedades. Foi marido, pai e avô extremoso.

Sofreu a morte de dois filhos varões. Amou os seus com ternura, como atesta uma pequena e carinhosa carta dirigida a sua netinha D. Isabel, a quem trata por “minha linda”, escrita estando já como donato no Convento do Carmo, com o nome de Nuno de Santa Maria. (Chronica dos carmelitas da antiga e regular observância, Lisboa 1745 — ver reprodução da carta em S. Nuno de Santa Maria, exemplo de virtudes para o nosso tempo, pág. 45, Editorial Missões, de Aires A. Nascimento).

Como é sobejamente conhecido, foi especial devoto da Virgem Santíssima.

Após enviuvar, retirou-se para o convento que ele próprio fundara. Praticara as virtudes cristãs ao longo da vida. Mas não lhe bastava. Faltava-lhe viver a pobreza e a humildade da obediência aos superiores. Despojou-se de bens, títulos e honrarias. Distribuiu-os por familiares, amigos, antigos companheiros de armas e o mosteiro que fundara. Pobre, era agora ele quem mendigava alimento. Fez-se um humilde irmão donato, sem direito a hábito carmelita e obedecendo aos seus superiores, inferiores em idade e condição.

«Grande estratega e vencedor, não lhe faltou fé para pedir ao Céu a vitória, nem a humildade para agradecer». Aires A. Nascimento.

Qualquer função ou missão que lhe foi atribuída desempenhou-a com todo o seu saber e capacidades. Nunca ficou pela metade.

Gostaria de inserir aqui um facto relacionado com São Nuno, ocorrido nos nossos tempos. O meu avô escolheu o Beato Nuno de Santa Maria para padrinho de baptismo da minha mãe. Após dois anos, ficou órfã de pai. Seu padrinho redobrou os seus cuidados com a afilhada. Minha mãe conheceu e casou com um santo. E aos 85 anos, faleceu esta protegida do “santo condestável”, na noite de 6 de Novembro (!).

Não tenhamos dúvida que D. Nuno continua a levar muito a sério qualquer incumbência que lhe seja confiada.

Muito se tem contado e escrito. E haveria aqui muito ainda a referir, contar e louvar! Talvez daqui a um ano, se Deus quiser, estaremos cá para seguir recordando o Gigante da nossa História. Para divulgar e fazer saber aos portugueses das velhas e, sobretudo, das novas gerações as virtudes de tão nobre compatriota.

Que São Nuno de Santa Maria rogue por nós e por Portugal!

Maria das Dores Folque

«Se queres ser perfeito, vai, vende o que tens, dá o dinheiro aos pobres e terás um tesouro no Céu; depois, vem e segue-Me», Bíblia Sagrada, Mt.19, 21.

«Modelo de príncipes, exemplo de senhores, espelho de anacoretas, assim és tu, Nuno bem-aventurado; foste firme e valoroso em combate, humilde e apiedado na vitória, justo e misericordioso na paz, obediente e devoto no claustro». Oração composta pelo Infante D. Pedro após a morte de D. Nuno e transmitida pelo rei D. Duarte ao seu representante junto da Cúria Romana.

«Que auréola te cerca?», A Mensagem, Fernando Pessoa.

Natural da cidade do Porto e nortenha dos quatro costados, eu desconhecia a Festa da Mãe Soberana, em Loulé, que afinal são duas Festas, a primeira no Domingo de Páscoa e a segunda quinze dias depois. 

Foi graças ao saudoso Prof. José Hermano Saraiva, no seu programa “A Alma e a Gente” (https://www.youtube.com/watch?v=USntJkvnUgM), que tive conhecimento desta singular manifestação religiosa e não mais esqueci as imagens que presenciei.

Não se apagou da minha memória o andor coberto, dourado e ornamentado com a leveza de flores de amendoeira, tão algarvias, anunciando a Primavera por onde passava.

À primeira oportunidade, desloquei-me a Loulé para conhecer e participar na Festa Grande.

A imagem venerada é a da Senhora da Piedade. Os seus olhos são pintados numa só cor, em negro, mas são, diria, miraculosamente expressivos. A Senhora tem a seu colo o Filho morto. Mas há nela tamanha carga sofredora, que quase ofusca o Cristo. Os olhares fixam-se na Mãe. Habita todo o ano numa ermida sobranceira à cidade de Loulé. Posteriormente, já em pleno século XX construiu-se ao lado o santuário — todo branco, uma beleza. Daí se avista serra e mar. Todo o espaço em redor pode contemplar a alvura deste conjunto arquitectónico.

No Domingo de Páscoa a imagem desce no seu peculiar andor, em procissão até à cidade de Loulé. É a Festa Pequena. Durante 2 semanas, permanece junto dos louletanos na Igreja de São Francisco. Nestes dias, o povo visita a sua padroeira. Velas acendidas pelos devotos, oração privada, recitação comunitária do Terço, Santa Missa, com sermão por sacerdote de fora convidado. A todo o instante chega, se ajoelha, permanece e sai gente de todas as idades — aí vemos crianças de infantário acompanhadas de suas educadoras, até casais já com bodas de ouro celebradas.

Terminado o tempo, a Senhora regressa à ermida. É a Festa Grande. É a explosão da alegria pascal algarvia, manifestada em vivas e aplausos, numa amálgama de gratidão, súplica e saudade, no mar ondulante de lenços brancos.

Considerava eu, erradamente, que no Algarve das praias douradas e mares azuis procurado pelo sol e Verões escaldantes, os meus olhos não veriam tal expressão de Fé.

Também em S. Brás de Alportel o Domingo de Páscoa é festejadíssimo. É a Festa das Tochas Floridas, algo único em Portugal e porventura no mundo, que atrai as gentes algarvias e em especial os britânicos que nos visitam.

É a outra face do Algarve. O Algarve que conservou a sua cultura e manifestações de Fé. Para mim, uma verdadeira caixinha de surpresas.

Maria das Dores Folque

Lembro-me de, ainda criança, assistir no Porto à procissão do Corpus a descer a Rua de Santo António (agora 31 de Janeiro). Os portuenses acorriam em massa e enchiam ruas e praças, e esta era a grande procissão centenária da Invicta. Espectáculo de Fé e militância religiosa, de tal forma imponente e esmagador, que nunca mais esqueci.

https://arquivos.rtp.pt/conteudos/procissao-do-corpo-de-deus-no-porto/. Recordo-me em especial dos “anjinhos” e dos meninos e meninas da Primeira Comunhão e Comunhão Solene.

Passados anos, ocorreu a revolução dos cravos, de carácter marxista, e o então Bispo do Porto, decidiu “por razões de segurança” que a procissão não saísse à rua.

Quando o ambiente político acalmou, foi decidido retomar esta tradição de Fé. Mas nunca mais a procissão se revestiu do esplendor de outrora: o trajecto foi encurtado, a população não acorre a ver a procissão passar, as colchas nas janelas praticamente desapareceram e nem anjinhos nem meninos de Comunhão. Apesar deste infeliz resultado, ouvi o bispo posterior, D. Armindo Lopes Coelho, ao encerrar a procissão em inícios do presente século, que o anterior cancelamento desta manifestação tinha sido uma “decisão acertada”.

Com isto, passemos aos nossos dias.

Acaba de ser cancelada a grande peregrinação do 13 de Maio à Cova da Iria. Num contexto diferente, onde se substitui a ameaça marxista pela ameaça de um vírus altamente contagioso, embora este também “marxista”, pois que originário da China comunista.

O tipo de reacção do alto clero português repetiu-se. Cancelamento da peregrinação, precedido do cancelamento de toda e qualquer celebração comunitária, incluindo administração dos sacramentos.

Parece-me completamente errado perante Deus. E, perante os homens, é uma manifesta demonstração de medo.

Ora, é precisamente nas situações difíceis que o povo mais precisa de recorrer às manifestações de fé, sejam estas procissões, peregrinações, ou a celebração de Missas.

E assim se fazia antigamente. No tremendo terramoto de 1755, por exemplo, os sacerdotes percorriam os escombros a administrar sacramentos. Pelo país fora, faziam-se procissões a implorar chuva ou o fim de uma peste.

Mas agora, em Portugal, acontece o contrário. Ao mínimo sinal de risco, manda-se as pessoas ficar em casa.

É triste comparar a militância do PCP com a actual não militância da Igreja Católica.

A celebração do 1º de Maio de 2020 foi um bofetão na cara do povo católico. Houve então uma esperança de que afinal se pudesse peregrinar a Fátima.

Esperança de pouca dura, pois o Santuário apressou-se a negar essa hipótese de forma definitiva.

E seguiram-se ameaças de polícia, militares, corpo de intervenção, cães e cavalos. O santuário foi vedado nos dias 12 e 13 com as grades que habitualmente guiam a passagem da Virgem junto dos seus filhos. As celebrações foram uma tristeza. Velas acesas por funcionários e um corpo de segurança privada a deter um casal peregrino que “ousou” chegar até à capelinha. De fora, ficaram os pequeninos, de velas acesas e acompanhando a recitação do terço.

E no dia 13, a venerada imagem da Senhora de Fátima esteve quase a cair ao chão, pelas escadas abaixo.

Toda esta situação é muitíssimo desagradável. O Santuário recebeu “e-mails agressivos e alguns até malcriados”. O odioso de todas estas decisões é empurrado entre governo e alto clero. Ou então é elogiado pelos próprios, como tendo sido a “decisão acertada”.

Com tudo isto e ainda com brigadas da GNR a limitar as entradas em Fátima de 9 a 13 de Maio, Fátima e o Santuário ficaram desertos.

Na tarde de 13 de Maio (após finalizadas as cerimónias) o santuário/capelinha ficaram acessíveis. Mas com a presença de um escassíssimo número de peregrinos.

No meio de tudo isto, de Cristo abandonado e fechado nas Igrejas não se fala. Do coração ferido da Virgem de Fátima tampouco se fala. Fica agora a questão: irá o povo português continuar a (não) reagir após todo este pesadelo?

Não se sabe ainda quando terminará o episódio coronavírus.

Mas quando terminar, como estará Portugal, a nossa Fé, as nossas peregrinações?

Será que, após tanto disparate apostólico, Cristo ainda encontrará Fé em terras lusas?

Maria das Dores Folque